8. Sınıf Din Kültürü Kur'an-ı Kerim ve Özellikleri 1

Allah’ın (c.c.) insanlara olan ilahî vahyini getiren, onu açıklayan ve en güzel örnek olarak seçtiği rahmet peygamberine itaat ve onu örnek almak dünya ve ahiret mutluluğunun elde edilmesini sağlar. Günahların bağışlanmasına vesile olur. Sevgilerin en yücesine, gerçek sevgi olan Yüce Allah’ın sevgisine ulaştırır. Çünkü Yüce Allah, sevgisine ve rızasına götüren yolun gönderilmiş olduğu elçisine uymaktan, onu sevmek ve ona itaat etmekten geçtiğini haber veriyor.

Bu metin aşağıdaki yargılardan hangisiyle çelişir?

Kur’an-ı Kerim’in ihtiva ettiği konular oldukça fazladır. Zaten din, ıslah, eğitim, hidayet ve ahlak kitabı olan Kur’an’ın sadece belli konuları açıklaması beklenemez. Çünkü Kur’an, insan ve hayatı bütün yönleriyle ele almaktadır. Bu vaka, Kur’an’ın konu çokluğunun, muhtevasının zenginlik ve çeşitliliğini ortaya koymaktadır. Kur’an ayetleri bilgilendirme amaçlı yönlendirme, uyarma, teşvik amaçlı ayetler olarak tasnif edilebilir. Bu çerçevede Allah ile insan, Allah ile âlem münasebetlerinin ve hayatın bazı yönlerine ilişkin ayetler bilgilendirme amaçlı ayetlerdir. Bunun yanında insan ile insan ve insan ile âlem ilişkilerini belirleyerek düzenlemeye yönelik ayetler de yönlendirme, uyarma ve teşvik amaçlı ayetlerdir.

Metinde altı çizili ifadeyle Kur’an’ın hangi konusuna değinilmektedir?

İnkârcılara karşı vermiş oldukları mücadelelerinin ve sabırlarının büyüklüğünden dolayı Kur’an-ı Kerim’de ülü’l-azm olarak övülen beş büyük peygamberden biri ve bunların ikidir. Kur’an’da adı sıkça geçen bir peygamberdir. Aynı zamanda onun adını taşıyan bir sure vardır.

Metinde bahsedilen peygamber kimdir?

Kur’an-ı Kerim’den önce gönderilmiş olan üç ilahi kitap insanlar tarafından değiştirilerek tahrif edilmiştir. Kur’an-ı Kerim’in her gelen ayeti Hz. Peygamber tarafından vahiy kâtiplerine yazdırılmıştır. Hz. Muhammed (s.a.v.) Kur’an’ı ezberlediği gibi pek çok sahabi de hafız olmuştur. Hz. Ebubekir döneminde Yemâme Savaşı’nda çok sayıda hafız sahabi şehid olduğu için Hz. Ömer, Kur’an’ın Mushaf hâline getirilmesini önermiştir. Vahiy kâtiplerinden olan Zeyd b. Sabit’in (r.a.) başkanlığındaki komisyon, ayetleri bir araya getirerek Mushaf oluşturulmuştur. Hz. Osman zamanında bu Mushaf’a göre çoğaltılarak İslam beldelerine gönderilmiştir. Günümüzde de dünyanın pek çok yerinde hafız bulunmaktadır ve hepsi de aynı ayetlerden oluşan Kur’an’ı ezberlemişlerdir.

Metnin ana konusu aşağıdakilerden hangisidir?

Hz. Muhammed’in (s.a.v.) yüce bir ahlaka sahip olduğu Kur’an’da açıkça belirtilmektedir. Kur’an’da bahsedilen “üstün ahlaktan” kasıt ise Hz. Peygamber’in sahip olduğu Kur’an ahlakıdır. Nitekim Hz. Aişe’ye, Hz. Muhammed’in (s.a.v.) ahlakının nasıl olduğu sorulduğunda o; “Siz hiç Kur’an okumaz mısınız? Resulullah’ın ahlakı Kur’an’dır.” demiş ve şu ayeti okumuştur: “Sen elbette yüce bir ahlak üzeresin.” (Kalem suresi, 4. ayet.)

Parçayı özetleyen cümle aşağıdakilerden hangisidir?

Kur’an gelmeden önce toplum küfür, şirk bataklığı içerisinde yüzüyor, hak ve haksız aynı muameleye tabi oluyordu. Toplum zulüm, nifak, haset, cimrilik vb. maddi ve manevi hastalıklarla boğuşuyordu. Gönüller katılaşmış, inatçılıktan dolayı hakka teslim olmak, doğruyu kabullenmek mümkün olmuyordu. İşte bu durumda Kur’an, müminlerin kalplerini sapıklı, şüphe, şirk, ayrılık gibi hastalıklardan korudu. Onlara, hakkı batıldan ayıran, doğru yolu gösteren bir rehber ve bir rahmet oldu. O rahmetle müminler, iman, hikmet, hayrı isteme ve ona rağbet etme imkânına kavuştular.

Parçaya aşağıdaki cümlelerden hangisiyle devam edilemez?

Kur’an hem lafız hem de manasıyla Allah kelamı olup Hz. Peygamber’e Cebrail (a.s.) vasıtasıyla Arapça olarak gönderilmiş, sonraki nesillere tevâtür yoluyla ulaşmış olup hiçbir değişikliğe uğramamıştır. Fâtiha ile başlayıp Nâs suresiyle biten ve 114 sureden oluşan Kur’an, mushafa iki kapak arasına alınmıştır. O, lafız ve manasıyla erişilmez bir kitap olup benzerinin meydana getirilmesi imkânsızdır.

Aşağıdaki sorulardan hangisinin cevabı metinde yer almamaktadır?

Kur’an-ı Kerim, terim manası için yapılan en kapsamlı tanım ise şöyledir:

Kur’an, Yüce Allah tarafından Cebrail (a.s.) vasıtasıyla Hz. Muhammed’e (s.a.v.) indirilen, mushaflarda yazılan, tevâtür yoluyla nakledilen, okunmasıyla ibadet edilen, Fâtiha suresiyle başlayıp Nâs suresiyle son bulan, başkalarının benzerini yapmaktan âciz kaldığı Arapça bir kelamdır. Çeşitli kaynaklarda Kur’an için elliyi aşkın isimden söz edilmişse de bunlardan meşhur olanlarından bazıları şunlardır: “Kitap, Kur’an, kelâmullah, tenzîl, vahy ve rahmet”.

Aşağıdakilerden hangisi bu isimlerden biri değildir?